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只有萧钦言,一半贤明一半狡诈,早已经被杨昭彻彻底底降服,端坐在厅堂之中,默不作声。
这些大佬们的这次来访意图十分明显。
他们来这儿,直指杨昭。
萧钦言绝不相信,杨昭那种骨子里都带着霸道的性格,会对这群倚老卖老的人有所容忍。
果然不出所料。
当那些所谓的文人雅士们的争吵声音越发激烈的时候。
杨昭和赵师容这对夫妻,像寻常恩爱伴侣般携手相伴,步入了大厅中央。
杨昭甫一踏入大厅,一股浩瀚雄浑的气息犹如山海般压在了那些文臣贤相的头顶。
刹那间,整个大厅陷入了死一般的寂静。
片刻之后,赵师容和杨昭并肩坐在首席位置,他们的目光如同尖刀一般,逐一扫过这些文人贤相的脸庞。
此刻的杨昭,发动了他的光明普照秘术,元神幻化为大日金乌。
当接触到杨昭目光的那一刹那,那些所谓的文臣贤相,藏匿于角落的阴暗心思全都暴露无遗。
这是一种心灵层面上的压迫,无法凭借任何力量予以抵抗,只有内心足够坚韧、纯净、光明的人,才能毫无畏惧地与杨昭对视。
不论是范仲淹还是王安石,这些名臣贤相虽各自有着赫赫功绩和不凡才干,但他们也都有着自己的小心思。
对此,杨昭并不在意,但他绝不会允许这些人贪图功劳、僭越职权、无视尊卑。
直到大家都安静下来后,杨昭的目光迅速锁定在人群中一位面相忠厚刚毅之人身上,说道:“司马君实,我和师容百步之外就听到你在这里大声喧哗,要治我夫妻二人的罪?”
司马光这个人,孝敬父母、友爱兄弟,为人谦恭、节俭、温和善良,满身的优点。
然而,他同时也是典型的士大夫保守思想的代表人物。
这样的人,要求每个人做事都要遵循法规,言谈举止都必须符合礼教规范。
而这些行为准则和礼教规范,则是由世代相传的士大夫阶层制定的。
在神宗时期,司马光因与王安石之间的意气之争和权力争斗,置国家大事和军事于不顾,甚至将士兵们用生命换来的土地无偿赠予西夏。
正因为如此,在神宗之后,司马光被罢官免职,沦落为隐居之士。
此次赵师容高举太祖一脉的大旗进入朝廷,化身顶天立地的白玉柱,与
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